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阎锡山的晚年生存：三餐馒头配青菜，他物化前给后东说念主留住7句遗言

阎锡山的炮兵司令周玳曾说：“咱们奴婢阎锡山较久的东说念主，皆摸透了他的秉性。他是‘钱鬼子’出生，算盘打得最精，总要把敌我两边的力量，放在戥子上称了又称，唯有在我方的力量大大跳跃敌东说念主的期间，他才会显然示意作风；否则，他照例是八面玲珑，决不贸然得罪东说念主的。”

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阎锡山再细心，算盘打得再好，在时间大势眼前照旧一败涂地。1949年12月9日，自知回天乏术的阎锡山去了台湾，运转了在台湾的终末10年生存。常言说念，东说念主在屋檐下不得不折腰，来到台湾的阎锡山再也没了之前的威信，很快澈底告别了政坛。

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正所谓无官孤苦轻，告别官场后，阎锡山带着几名贴身侍卫搬到了台北市郊阳明山隔壁的菁山。其时的菁山绝顶落伍，原是日据时间莫得坚握的一处农场，这里既莫得电，也莫得自来水，距离最近的马路皆要走路半个小时。

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侍卫们确切看不去了，皆提倡阎锡山遴荐一处交通便利之处居住，可阎锡山坚握己见。莫得房屋，就我方修建，刚运转是茅草屋，其后改为砖石房屋；莫得自来水，就挖水井；莫得蔬菜，就我方开导菜园。

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阎锡山在日志中对领先的生存环境作念了花样，“其地为废耕之茶园，杂草及胸，说念路崎岖，无电灯电话，饮用山泉，距山仔后公路走路三十分钟，建立茅庐，从事文章，东说念主以‘菁山草芦’名之。”隔离闹市，加上离开了政坛，来访客东说念主更是三三两两。

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阎锡山把总共的元气心灵皆放在了著书上头，为此留住近百万的翰墨。晚年的阎锡山坚握“六合一家”的天地不雅，他觉得“一个东说念主在为东说念主处世，皆需要发于仁，归于中。发心是仁，但仁心要合于中说念，不行偏袒。心中有温情，不要有什么偏向不要脱离。仁慈仁和的心，落脚点要变为一个众东说念主所共同禁受，处事大家的一个平允平允的口头，这是绝顶特别旨的。”

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也许早已看淡了一切，阎锡山对生存条款也很低，一日三餐以馒头青菜为主，偶尔加个鸡蛋补充养分。其实阎锡山去台湾时，带了弥散的黄金，绝对不错过着相比奢华的生存，可他莫得因此浪费品无度。

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Waller表示，即使推出了混合工作环境，企业也应保持灵活性，不要坚持让员工每周几天或在每周的固定一天必须到现场工作。

也许是过于念念念家乡，他其后把房屋修建成山西窑洞的面孔，定名“种能洞”。1960年5月23日，阎锡山在台北病死，常年78岁。早在物化前很久，阎锡山就还是留住遗言，共有七句话：

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一、凶事宜俭不宜奢；二、宾客送来的挽联可收，但不得收挽幛；三、灵前供无花之花木；四、身后早日出丧不作久停；五、不要过于悼念放声大哭；六、墓碑上刻日志第100段和第128段；七、七日之内每天旦夕各读他的《补心灵》一遍。

阎锡山物化后，就葬在距离故园不边远的山坡上。值得一提的是，阎锡山物化后他的侍卫皆下山自营生路，唯一张日明自觉留住守墓。如今张日明老东说念主还是是近90岁的老东说念主了，他说只须形体景色不错，每周皆会来坟场前望望，即是我方物化了，也会让孩子陆续来守墓。

参考府上：《阎锡山在台湾的终末十年》